Jules-Elie Delaunay - Ixion Thrown into Hades, 1876
Source: necspenecmetu
Takrir-i sükûn
İşte böyle bizim hikâyemiz, “az gideriz, uz gideriz, dere tepe düz gideriz, bir de döner bakarız ki bir arpa boyu yol gideriz”, onca zamandan sonra döndük geldik mi yeniden 1930’lara, geldik. “Milli şefi” eleştirmek yasak. Henüz bir yasayla yasaklanmadı ama fiilen Başbakan Erdoğan’ı eleştirmek yasak edildi, yazıya dökülmemiş “Takrir-i Sükûn” yasası kendini bu kez açıkça gösterdi.
“My lifestyle, (Birth Is Pain)
Determines my death style. (Life Is Pain)
A rising tide, (Death Is Pain)
That pushes to the other side. (It’s All The Same)”Van Gogh ft. Metallica
(via gormebicimleri)
Source: postmortemofvirgilius
Source: historyofbaroqueart
Source: elektra-narcissa-zolnoski
Hiç hazzetmem bakirelerden. Talepkar, kaprisli ve şımarık olurlar. Sana kıymetli bir armağan verdiklerini sanıp ömür boyu minnet duymanı beklerler.
İmdi bu 5 koşuldan “zekat”ı ele alalım: Zekat, malımızdan belli bir parçanın yoksullara dağıtılması demektir. Öyle ise zekatın varlığı, ister istemez, yoksulluğun varlığına bağlı kalıyor. Bu durumda, ilkelerinden biri, ancak yoksulluk durdukça duracak olan bu dünya görüşü, yoksulluğun bütün bütün ortadan kalkacağını düşünemez; düşünürse kendini çökertmiş olur.
Tire’de darpedilen hayvan motifli Osmanlı mangırları
Resimdeki insan, melek şeklinde temsil edilmektedir. Meleğin bir elinde aslan bir elinde ejder bulunur, arkasında bir manzara mevcuttur. Meleğin ayakları altında balık resmi bulunmaktadır. İnsanın kötü huyları yırtıcı bir hayvan (leopar veya aslan), nefsi yılan (ejder) ve akrep gibidir. Resmin sağında ve solundaki kartal biçimindeki melekler insanın iyi ve kötü huylarını belirtirler. Halk ise “Dünyanın altı balık, üstü semadır” der. Hacı Bektaşi Velinin türbe duvarında bile balık motifi ile karşılaşırız. Diğer bir resimde ise Evren çift balık üzerinde durmaktadır.
Source: immoraltales
